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          真正的侠客是怎样的?

          juzi 1970-01-01 08:00:00 久草在线影院 2297℃

          1.史记翻译版(熟习这段历史的朋友可以直接跳到第二段)

          豫让刺赵襄子的故事背景是一个超级大事件,也就是用来划分春秋和战国的标记性事件——三家分晋,这件事也被司马光作为资治通鉴的开篇定场事件。

          三家分晋,三家指的是赵、魏、韩,他们原来都是晋国六卿之一,也就是晋国位置最高的士大夫。但是他们重要对付的倒不是晋国国主,因为那时候他早已大权旁落、名存实亡了。三家分的其实是另外一个晋国六卿之一,也是实力最强的士大夫——智氏

          智氏当时家主叫智伯,智伯在率领魏、韩两家围困赵氏的进程中,被反叛一波推平,韩赵魏瓜分了智氏的地盘。因为赵襄子被智伯打的最狠,仇也最深,就拿智伯的头当饮酒器

          此事引起了智伯亲信手下豫让的不满,他大义凌然地说出了那句“士为知己者逝世”的名言后,决议刺杀赵襄子为智伯报仇。首先捏造身份进入赵府,在厕所工作潜伏赵襄子。成果赵襄子上厕所的时候突然心有所感(请特殊注意此处),立刻派人搜查,发明豫让果然夹带了管制刀具,将其拿下。赵襄子钦佩豫让的忠义,而且在春秋时代这种复仇的精力是主流价值观的体现,就当场释放了豫让。

          豫让被释放后,知道自己身份已经裸露,为了再次找机遇刺杀赵襄子,他用漆涂自己的皮肤毁容,然后吞碳变声,彻底变换样貌声音,连他老婆都认不出来了。然后他再次到赵襄子每天高低班一个必经的桥下潜伏,筹备刺杀。

          电影夺面双雄剧照,凯奇饰演的警探变脸卧底,他老婆也认不出他

          成果赵襄子还没上桥,他骑的马突然心有所感(请再次特殊注意此处),惊了。于是他派人搜索,果然抓到了豫让。赵襄子感到自己都放了豫让一次,豫让还来杀自己有点不地道了

          于是赵襄子开启了嘴炮模式:小让啊,你别假模假式在这装忠义,你也是有黑历史的。你曾经是范、中行氏的小弟,智伯灭了这两家也没见你给人报仇,怎么我弄逝世了智伯你就非要找我报仇呢?这个嘴炮很厉害,直指豫让复仇行动合法性的基本——忠义。豫让的忠义是在搞双标,如果这个问题答不好,豫让复仇从名义上就站不住脚了。后世无数劝降,也都是从这一点动身的。

          和尚摸得,我便摸不得?

          豫让再次答出了金句,也为后世谢绝投降给出了尺度模板:众人遇我,我故众人报之国士遇我,我故国士报之。不是我搞双标,是原来两边主公对我就双标,范、中行氏给我打工仔的待遇我就干打工仔的活咯;智伯给我合伙人的待遇,那我确定要以公司为家啊。

          不得不说,豫让刺杀本领不咋地,嘴炮功力满级,赵襄子只能认输,承认豫让确切是真忠义。为了弘扬忠义的主流价值观,还答应豫让他扎自己衣服几下,算是让他了却报仇的心愿。豫让三次跳上前去(请再次特殊注意此处)刺击赵襄子的衣服,觉得自己虽然杀不了赵襄子,扎人家几下衣服也算对智伯有个交代,就拔剑自刎了。赵国的侠客们听了这件事,都为之呜咽。

          位于太原邻近的豫让桥

          以上基础上就是史记的文言直接翻译过来的内容,但是仔细的朋友应当都注意到了,豫让刺赵襄子最为诡异的处所在于,他两次刺杀都没有胜利,甚至都没有开端就失败。是莫名其妙就被赵襄子提前预见到了,并派人搜捕出来了。

          大家知道,史记没有闲笔,司马迁为什么要把这个刺杀进程记载的如此不合常理呢?下面请看全网独家视角——肥喵脑洞版豫让刺赵襄子。

          2.圣人奇形术版(全网独家脑洞之作

          赵襄子为什么能提前感知到豫让的刺杀?这是个玄学问题,我们知道古代有些巨匠是能上知天文下晓地理,推测过去未来的。那么赵襄子会是这样一位巨匠吗?

          细心对一对历史,还真有这种可能!赵襄子的出道,始终和这些奇门异术有千丝万缕的接洽。

          赵襄子父亲是赵家著名家主赵简子,但赵襄子是庶出,而且母亲是狄人婢女,在讲求出生的春秋时代位置最为卑下,原来是没有资历继承家主之位的。他最早进入继承人后备干部考核序列,是一个叫姑布子卿的人施展了宏大作用。

          史记赵世家列传》记录,赵简子请姑布子卿给自己儿子看相,看谁能继承大业。成果姑布子卿一看,说这哥几个都不行啊。赵简子正在沮丧,姑布子卿问赵简子,你是不是还有个儿子没叫出来给我看。本来赵襄子位置太低,大家基本没想到他还有机遇继承大位,压根没通知他来接收面相测试。

          赵襄子一来,姑布子卿立刻非常冲动的站起来,说这个人确定要成大事。看见其他人叽叽歪歪说他出生不行,姑布子卿斩钉截铁说了七个字:天所授,虽贱必贵

          这个姑布子卿是什么人,凭什么能代表天意,能得到赵简子的如此大信赖呢?

          姑布子卿是相术的首创者,被天下相师奉为祖师爷!有这样一个相术巨匠鼎力相助,赵襄子学到一点奇门异术用以观测凶吉丝毫不稀奇。

          当然我们说孤例不证,赵襄子最终确立第一顺位继承人身份,其实也和奇门异术有关。他爹赵简子说藏了个宝符在常山,让所有儿子去找。成果其他诸子掘地三尺也没找着,只有赵简子跑去山上一看,回来就说找着了。常山地势险峻,居高临下攻击代国唾手可得,常山就是宝符

          这种登高望山的本领,嗯,两千年后还有一个叫胡八一的家伙也很善于,这门本领叫十六字阴阳风水秘术

          通过这两件事我们可以勇敢推测,赵襄子得到姑布子卿的垂青,传授了相似于相面望气的奇术,不然怎么三家分晋的时候,赵襄子早不策反、晚不策反,就在韩康子和魏桓子生出异心的当天晚上联络两人一起搞智伯?他赵襄子真是天选之子,机会拿捏的这么好?

          既然有了相面望气的本领,豫让这种心怀杀意的人靠近,被赵襄子提前发明也不难懂得了。

          既然说到这里,那么再进一步,豫让临逝世前为何要三跃而击?你扎衣服上去扎三下就好了嘛,干嘛还要蹦来蹦去?那我要问你知道有一门秘术叫做厌胜术吗,据说这门术法修炼有成,可以将人的精气摄入接触过你的衣物中去,斩物如斩人

          不过赵襄子毫发无损,可见赵襄子的功力高出豫让一大截,因此豫让眼见报仇无望,只能自尽了。

          当然,奇门异术,纯属开脑洞,不过如此多偶合集中在赵襄子一人身上,还真是天选之子

          3.诡计论版(可能最接近事件本相的版本)

          前面说过,三家分晋,智氏底本最强。地盘被三家划分后,赵家获利虽大,但是属于蛇吞象,表面风光,实则暗流涌动

          智氏经营多年,根深蒂固,他治下的老百姓对赵家什么态度,他手下的官吏对赵家什么态度,还有一撮相似于豫让这样的逝世硬分子暗藏在其中,随时筹备咬赵襄子一口。

          豫让刺赵襄子,几次都如此轻易被发明,依照正常的逻辑,那必定是有卧底,打算泄漏,至于这个卧底是谁不影响结论,为了戏剧后果,我们假定他就是豫让本人。

          通过豫让两次刺杀,谁获利最大呢?赵襄子。

          一是定点肃清逝世硬分子。豫让刺杀,要暗藏身份,要改名换姓,要潜入赵府,一个人不可能搞定吧?确定得有同伙配合,这些配合的同伙都是反赵的逝世硬分子,经过两次刺杀失败,这些人应当被揪的差不多了。

          所以你发明豫让第二次明明是躲在桥下刺杀,原来偷偷摸摸谁也看不见,基本没有漆身吞炭的必要,成果还是把自己毁容搞得这么惨。那还不是因为第一次刺杀失败别人都挂了就你没事,再想忽悠别人一起去刺杀,当人家逝世硬分子傻呀。所以豫让搞个大动作,毁容变声,大家才干信他啊。

          二是安抚智氏旧臣人心。豫让第一次刺杀,赵襄子直接放他走了,啥意思,我赵襄子是个讲求人,之前跟着智伯干的,既往不咎。第二次刺杀,不好意思,对于固执派老子也不是吃斋念佛的,该杀还得杀。后面路怎么走,你们自己选。

          三是激励忠义思想博得仁君美名。第一次刺杀放豫让走,已经充足彰显了赵襄子的气宇。但是对于特殊擅长借势的营销高手赵襄子来说,这还远远不够。一次义释敌手,不足以让他在大批的同类事件中脱颖而出。

          所以第二次豫让刺杀,赵襄子搞了一个非常具有先锋性的行动艺术,他虽然没放豫让,但是让豫让临逝世前刺了自己三下衣服。你看,我为了满足忠臣义士的的心愿,情愿把衣服脱下来让他扎几下,艺术性、故事性、传布性都有了。

          所以说司马迁这种大家记史啊,绝无闲笔,赵国志士闻之,皆为涕泣。最后为啥要加这么一句,那是记载营销后果,大为胜利,把赵国人都给听哭了。

          当然脑洞也好,诡计也好,可能在某些方面补全了史记留下的不合理之处。但是历史的记载,我以为并不是完整寻求事实本相的,也不是完整寻求逻辑合理的,历史记载更主要的是传递一种共同的价值观,一种维系一个国度一个民族一代又一代人作为精力共同体之间的价值认同

          比如忠,比如义,比如仁……所以两千多年后柳亚子先生写诗还提到,田横岛上人如梦,豫让桥边泪似泉。

          我还是最爱好史记原版中那五个刺客的故事,不在于他们的武功有多高,而在于他们保持信任敢于质疑的那些东西,那是武侠的初心故事

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